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邵宏庚
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城市思考

(2010-08-19 08:29:22)
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城市思考     (设计:邵宏庚 陶刻:邱玉林) 
         
      上海世博会主题 “城市,让生活更美好” 这个主题源自人类数千年的文明,也是世博会150多年经验的传承与发扬。选择这个主题,是因为随着人类社会城市化的推进,如何完善城市本身作为人类生活的载体和机制的功能,以及塑造城市与其乡村、与自然环境之间的健康和谐关系,正日益成为全球关注的命题。2010年上海世博会期间,将真正成为人类社会的一次关于城市过去、现在和未来的展示以及知识交流的盛会,同时也是对“城市,让生活更美好”这一主题做出诠释和发展以及引起人们对这一命题的关注和思考。 跨越时空看城市上帝创造了万物,万物又各自创造着自己的生存方式。让我们跨越时空看城市,从远古到今天,城市的形态、功能等都发生了巨大的变化,从“城者,所以自守也”(《墨子•七患》)的单纯防御功能和“致天下之民,聚天下之货”(《易经•繋辞下》)的集市贸易功能,逐渐发展到规模化社会生产功能、复杂的社会分工功能、文化艺术的生产、凝聚、交流及辐射功能等。城市演进至今,更已成为人类文明的汇聚之地,人们在城市里创造着文明,享受着文明。城市是人类经济和社会发展的成果,是人类文明的成果。 21世纪,城市的世纪在数千年的城市发展史中,城市化成为世界各国城市发展的引擎。城市是人类文明的结晶。人类缔造了城市,而城市则环诸人类丰富、精致而美好的生活。城市的出现让人们迈向更为安全、舒适、健康和欢愉的生活,同时城市的不断发展也让这种美好的生活扩大到城市以外的地方。不可否认的是,在城市飞速发展的今天,城市生活也越来越面临一系列挑战,高密度的社会生活不免引发空间冲突、文化摩擦、资源短缺和环境污染。联合国人居组织1996年发布的《伊斯坦布尔宣言》强调“我们的城市必须成为人类能够过上有尊严的、身体健康、安全、幸福和充满希望的美满生活的地方”。而城市面临的种种挑战,冲突根源在于长期的失谐,必然导致城市生活质量的倒退乃至文明的倒退。 人类的思考上海2010年将以“和谐城市”的概念来回应城市,对生活更美好的诉求。“和谐”的理念蕴藏在中国古老文化中,中华文化推崇人际之和、天人之和、身心之和。中国的先秦诸子也都在各自的著述中设想了和谐的社会。同时“和谐”也见诸西方先贤的理想。古希腊哲学家毕达哥拉斯系统地提出了和谐说,和谐包含着对立和统一。而在《理想国》和《法律篇》里,柏拉图也开始寻求“整个社会将获得非常和谐的发展各个阶段将获得的自然赋予他们的那一份幸福”的美好状态。 艺术改变生活艺术塑造是通过生动具体的形象反映生活,是用“形象和图画说话”,锤炼视觉语言、塑造形象事物。设计与生活是将人类的精神意志体现在造物中,并通过造物具体设计人们的物质生活方式,而生活方式就是文化的载体。一切文化的精神层面、行为层面、制度层面、器物层面最终都会在人的某种生活方式中得到体现。设计在为人创造新的物质生活方式的同时,实际上就是在创造一种新的文化。我们理应具有设计人所特有的视角。 大师智慧 城市思考,作品通过意识形态、视觉语言、透过历史看城市,反映现实社会、生活、自然与生命的思考。作品通过设计的图形空间,构成的相互作用,来营造作品空间的厚重感,及其对人的心理感受,以追求主题思想蕴籍精神之美。城市与人与环境本身就是在发展的矛盾中达到和谐,作者通过设计的元素 ,以比例、对称、节凑、简约的方式,进入人的视觉空间,反映了城市与人的构成环境,以此解释自然界的和谐与秩序,达到思想内容与艺术形式的完美统一,这也是作品联想思维的延伸。哲学的思考城市,反映人与城市、社会、环境和谐的理念。“周而不殆,循环不止”,是滋生世间万物的根本规律。 大和之器城市思考陶罐作品精选上等紫砂泥料,采用手拉坯成型,精心修整,坯件草图通过精确计算,后在草图的基础上用锋利刀片将图案切凿雕琢(而非刻画出纹饰)成具有雕塑感的纹饰(而非浮雕式纹饰),最后适度上色,经1180度高温12小时烧制而成。该作品有传统青铜艺术凝重的贵族风采,有中国传统文化的血脉,有中国式平衡、对称、中庸的典雅审美,有现代构成艺术、秩序渐变时尚的趣味,有紫砂独特端庄、宁静的文人气质,有人工严谨雕琢的亲和力,有整体通畅、和谐协调的富贵味。城市思考作品,试图通过现代的表现方式与历史对话,让凝固的时空活化,将欣赏者的思绪引入心灵深处。创作者通过上海世博会会徽中的三人“相携同乐,合臂相拥”的形态,延伸成具有抽象精神内涵的设计图形,构成“你、我、他手拉手”具有象征性的世界符号语言。城市思考陶罐作品是邵宏庚先生历经多年时间对中国文化及城市发展的探索和思考,用视觉艺术形式表现城市发展的和谐论,再由邱玉林先生历经半年的陶刻。两位艺术家牵手世博,以上海世博会为契机,通过艺术作品的表达方式呼吁社会关注城市发展,保护自然与人文环境,履行公民应尽的社会责任。
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